La reproduction contre la création
Bravo David d'avoir perçu qu'il s'agit, malgré la forme essai, d'une écriture de travailleur manuel, qui a décidé d'imposer aux tournures stylistiques la persistance pratique des gestes que lui ont visuellement transmis plusieurs artisans charentais : le forgeron du village natal de ma mère, qui trempait le métal (après la fusion et la torsion choisies) à proportion de l'effort qu'aurait à subir la pièce, mais aussi le menuisier et ses copeaux de ripe en tortillons, le laboureur qui tenait l'araire monosoc et suivait ses deux ''boeufs'', un carré de sac de jute protégeant leurs yeux des mouches et les contraignant de tourner à la voix. 11 03 28 21
Ayant contribué à écraser les ''prétentions'' salariales des classes dominées dans les métropoles sous le double effet du robot-machine et de la main d'oeuvre des «pays émergents», les «oligarchies» grandes, moyennes et petites-impérialistes ont défini une nouvelle source de profits dans le cycle de la distribution de la marchandise, organisant une sous-jouissance ambigüe.
Si par cas, un travailleur trouve un brevet (ou un concept) imprévu, son invention est vite copiée, un sous-produit en est tiré, qui est imposé sur le marché. L'invention est crevée au profit de la copie, laquelle, par sa nature d'ersatz, n'est pas une valeur redistribuable sur l'ensemble social, mais un quolifichet de côterie.
Le plagiat et sa conséquence sous-productive sur le mode de vie des peuples, annihilant une création vivante pour imposer sur les marchés sa réplique intempérante (réflexe), mithridatise l'addiction pulsionnelle et propage la massification des comportements, malgré la diversion de leur hétéroclicité clinquante. 10 10 26 19
Le resserrement des offres d'emplois, avec les gains de productivité robotiques, a contraint d'extorquer la plus-value dans diverses formes de sous-jouissances ; c'est ce qui explique la fatigue dans le peuple, quand il n'est pas mortellement acculé dans des compressions du poste de travail sous les prétextes alléchants de meilleure prise en compte des «ressources humaines».
L'économie critique, par approximation, notamment, de la science freudienne et de son actualisation lacanienne, ne perçoit pas la part de subjectivation reproductive du libéralisme. Aussi reste-telle au mieux à répéter la critique par Herbert Marcuse de la consommation perverse, sans véritablement comprendre comment la reproduction du système, par «le moindre geste» des «savoirs être», obstrue la création d'une civilisation nouvelle.
Aussi la gauche ''représentative'' tente de faire avaliser une résolution sémiologique des contradictions au sein du peuple antérieure aux développements des pratiques critiques actuelles. Ses lignes politiques, arrêtées à un stade antérieur des connaissances anthropologiques, sont facteurs de stagnations voire de régressions dans les luttes. Bien plus, de lourdes répliques de la quatrième Internationale tentent de canaliser l'accouchement de la cinquième, alors qu'elles sont épistémiquement endettées aux impasses de la révolution russe.
Nombre de gesticulations spectaculaires des «performances artistiques» n'ayant pas effectué la théorie de leur pratique et ne daignant pas se relier explicitement aux mouvements politiques de lutte contre le capitalisme, sous le prétexte, nous venons de le dire, de leurs indéniables archaïsmes, qu'ils décrètent hâtivement impossibles à faire évoluer, échouent à entraîner le peuple de leurs spectateurs dans une contagion, telle qu'Antonin Artaud l'avait génialement définie dans «le théâtre et la peste». 11 03 30 05
La susceptibilité due au ressassement nihiliste, à l'interprétation sommaire du ressentiment, est en effet propice à la désaffection des scènes de recueillement des concentrations élaboratives. La fatigue, à affronter les autres, chargés de surentreprises performantes et constitutionnellement séparés par l'associativité désavouante, s'avère impuissante à éroder le mur de l'argent. 11 01 12 10
Enfin par pure cruauté d'apprenti écrivain (chez des ''maîtres'' sévères) à l'ère d'internet je dédie les lignes suivantes aux victimes «du séisme de Pétra, au soir du 19 mai 363, que toutes les fouilles archéologiques confirment simplement», selon François Villeneuve, professeur d'archéologie de la Méditerranée et du Proche-Orient héllénistiques et romains, à l'Université de Paris 1.
Pascal Enard notes éparses 11 04 06 23
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